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扶乩心得摘錄

 
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扶乩心得摘錄

從友網看到一篇頗有系統且有啟發性貼文, 於是開欄將之收錄在此供同好者細閱:

乩文其中要點,首先要區分什麽叫做心得什麽叫做心法?
所謂心得是著重個人以往的經驗而來,當日子久了便有了印象,如日後發現類似的情況重現時就自然產生直覺,心裏會說給自己知道這就是他(指馬名)了。這是存在危機的,不會百分百中的,是很容易犯錯,雖然有時會中,但為何又有時不中呢?這就是原因所在,因為有了心得而不去作出鑽研,就是因這種疏忽而造成不中的主兇了。

所謂心法主要是用簡單的字眼便能駕御任何乩文的次序排名,字眼是要能分出排名句子的,會有什麽字足以代替清楚的呢?

乩文大家可介定為三等,亦即是強、中、弱。
大家可自行嘗試用自己的創造字眼為中心點便可以研究出乩文排序精髓。

看乩文每一句中的要點字眼,乩文要點有時在前一段有時在後一段,只要大家捕捉先看前一段要點去猜馬名再而看後一段要點去猜馬名,再總結前後便會找到乩文的馬名。乩文中部分有規律性的, 乩文有時會出現的字眼會帶來一些啟示。。。

嘗試與網友辨論

用自己的見解去辨論別人的意見,盡量表白自己的看法,不怕別人對你的批評,不要與別人爭吵不休,要有理智去分折和獨等見解,雖然未必得有結果,但久而久之你會無意中學會參透乩文。
最要緊的必須於賽後作出檢討。也可網上提出話題﹏可能增進個人的啟發能力。

賽後印証乩文
每當賽事完結後最好抽空去用心研究,但先要學懂如何確立乩文的排名次序,這才容易徹底明白乩文所指是那一匹馬,否則怎樣也是徒然的。用腦既咪有啓發囉,唔用腦既就對個人來說只不過是碰碰運氣而不是真正了解乩文的基礎,也像大海中隨波逐流。

以下是筆者 " WPQT1968 " 發表個人的意見及感覺

扶乩據說是中國傳統道教直通神明的一種占卜方法,宗旨為勸世向善,報出來的乩文,成詩成句,以作啟示。
想了解多一點可參考香港中文大學道教文化研究中心出版的《香港道教與扶乩信仰:歷史與認同》一書。
看《老五馬經》乩文是因為那三、四十字的乩文,仿如猜燈謎,考腦力、考語文、考歷史。。

祖師爺賜予大家乩文,目的是要大家用心解讀選馬之餘,還可從中領會祖師爺的教誨,立身處世之道!

「扶乩選馬」的宗旨,不是求財,不是求賭,而是求知求立身處世之道!祖師爺乩文常常透過乩文,
明乎祖師爺的苦心,大家便不要專注鑽研如何落注求財,因為這是本末倒置,沒有得到祖師爺的祝福庇佑,最終必定摟蓆收場。用心靜心解讀祖師爺乩文,領悟文中教誨,接收祖師爺靈感之賜,選中提示之馬,自有驚喜,這個態度,才是「扶乩選馬」的宗旨!

[ 本帖最後由 小川2015 於 2017-5-5 06:53 PM 編輯 ]

以上文字小川沒有刪改半個字, 只是將其次序稍作整理。
姑勿論其對解說扶乩的論述及方式是否正確, 也值得大家一看及思考.
在其文章中, 讓大家知道如何正確地使用論壇增進知識和交流, 不讓它成為" 個人展館 " 。

有關賽馬媒體的沒落:
云云馬評家(包括報章及所有頻道)董驃先生最受大家歡迎及擁戴,
主因不是其大膽批評的作風。他成功之處是大家知道賽馬究竟是什麼一回事。
每次賽事前後都灌輸一些有關馬匹,騎師及練馬師方面知識, 如何看馬匹狀態;
如何判斷騎師走位, 如何審視馬匹晨操及安排。 事非經過不知難, 這個很重要。
一般馬迷根本沒法接觸馬匹, 更不要談什麼心得。灌輸馬迷賽馬知識, 這樣才
真正讓馬迷知道賽馬困難之處。今天報章, 不論段速派, 晨操派, 兩大主流都只是
提供貼士, 沒公開分析資料, 怎樣分析狀態好壊; 加磅或升斑後如何調整段速,
馬匹是三,四線貫注?  並不是人人買份報紙都是只看貼士的, 部份是想增進知識的。

某報玄學取馬, 又不公開是以什麼玄學來作推算, 只是 XX大師, 然後就是所提供的馬匹。
這樣方式辦報, 稍有思想和要求的讀者怎會長期支持! 除非次次有收穫, 輸多贏了時
讀者卻不知其中原因, 條氣一定唔會順。

[ 本帖最後由 小川2015 於 2017-5-5 08:11 PM 編輯 ]

馬圈名言 : " 賽馬就是這樣的! "
馬迷贏了錢, 當然對此沒感覺! 可是, 輸錢又收到這樣的回應, 真的會光火。

再來的是 : 扶乩就是這樣的;  奇趣選馬就是這樣的; 玄學取馬就是這樣的。
什麼選馬就是這樣的。 究竟 " 就是這樣的 " 是什麼意思!

小川在這身為樓主理所當然有責任去嘗試作出解釋:
" 就是這樣的 " 該是發生一些: 自己不敢或不想面對的事情/問題。

當然不會因奇趣選馬而放棄扶乩選馬。
為免影響思路, 因此盡量每次在祖師乩文出街前去完成 " 奇趣選馬 "。

👍👍👍多謝

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