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　　13. 木材商人 明朝時，宜興有個染坊，店主是個寡婦，長得很美。一個木材商人見到後，就愛上了他。千方百計追求都沒有成功。於是木商制造了一個陰謀，趁黑夜將幾根木材投 到寡婦家裡，第二天便到官府告狀，說寡婦偷了他的木材，同時又用錢上下賄賂，使寡婦受到羞辱，想用這種卑劣的手段來迫使寡婦屈從。寡婦便向家中供的一尊騎 黑虎的武財神哭訴。晚上，寡婦夢見財神對她說：“已命令黑虎去處置木商了。”過了幾天，商人進山去買木料，樹叢中突然竄出一只黑虎，將商人的頭咬下而去。
　　14. 支書生 清朝嘉善有個姓支的書生，康熙己酉年秋天參加鄉試回來，對好友顧某說：“我神魂恍惚，似乎有鬼祟隨身，想找某僧人去忏悔罪孽。”顧某說可以，於是顧某邀來 僧人一同去看望支生。支生突然發瘋，說：“我含怨三世，今天才找到你。”僧人問：“有什麼仇恨？”對方說：“我前生是他的屬將，他為主將，姓姚，是朝廷顯 要的親戚。他看見我妻子年輕美貌，便令我領兵出征，陷我於死地，企圖霸占我的妻子。我妻含恨自殺，一家骨肉分散。他後來死於忠義，我沒有機會報仇。他轉世 後做了高僧又不能報仇。他第三世任宰相，有政績，福祿神都護佑著他，仍然不能報仇。今世本該科考有名，我等候了三十年，近來因他有奸淫婦女的惡業，被削去 了官籍，我才有機會下手。”說話時憤怒不已。顧某勸解說：“冤仇宜解不宜結。”那厲鬼回答說：“我恨難消，不想饒過他。”支生竟顛倒而死。
　　15. 某書生 貴州某生，參加科舉，屢試不中。於是請張真人寫一疏章到天庭查問。天神批示說：“此人應該考中，因淫嬸故，已被除名。”真人從壇前起來告訴某生，某生說無 此事。於是寫牒申辨。神復批示說：“雖無其事，實有其心。”某生這才悔恨莫及，因為少年時見嬸嬸美貌，偶然動了邪心。
　　16. 嚴武 嚴武少年時，鄰居是位高級將領。嚴武見他女兒很美，就千方百計去引誘她，最後兩人一起私奔了。將軍向皇帝報告，出追捕文命令收捕二人。嚴武非常害怕，就將 女人缢死以滅跡。嚴武後來在四川患病，見此女來討命，說：“我雖行為不正，但沒有對不起你的地方，可你卻將我殺死，你太狠心了。我已訴於上帝，你的死期， 明天就到。”第二天黎明，嚴武果然死去。
　　17. 劉公差 江寧縣有個差役劉某，有一犯人因罪坐牢，需要十多兩銀子便可贖罪放歸。犯人因此托劉到他家去捎信，叫妻子將女兒賣了去贖罪。劉即到犯人家與他的妻子商議。 劉某見犯人的妻子很有姿色，便想奸污她，那女人因想到丈夫的生命有賴劉差役的關照，只得勉強順從。之後又將賣女兒得的二十多兩銀子，全部交給劉差役，作為 丈夫贖罪的費用。劉將銀子拿回去自己用，卻不為犯人交贖金。犯人之妻以為贖罪的銀子已交給官府，丈夫可以很快回來。等了幾天毫無音訊，便托一位同族人去監 牢探問，並向犯人說了贖金之事，犯人聽罷，大哭而死。過了十天，劉差役患病，寒熱交攻，自己說：“某人在東岳地府控告我，判官立即要提審。”然後伏在床上 哀號，自己說：“該死”接著又說：“因我一貫愛說謊，判官要用鐵鉤來鉤我的舌頭。”一會兒，劉伸出舌頭數寸，然後自己將舌頭咬得粉碎，血肉淋漓而死。
　　18. 楊某 宿松楊某在當地學子中很有名望。平日裡，他供奉關帝神極其誠敬。有一夜，他夢見關帝賜給他一枚方印。楊某依據此夢，認為自己科舉必中。後來，在樓下奸淫一 良家女子。考畢回家，又夢見關帝向他討回方印。楊某說：“方印已給我了，為何又要討回去？”關帝說：“我不但要索回方印，還要你的命呢。某月某樓上發生的 事，你做得心安嗎？”不到一個月，楊某父子俱死。
　　19. 符秀才 明朝正德年間，寧波有個符秀才死後托夢給兒子說：“我生前犯下了淫亂罪，明天投生到南城謝五郎家做狗。你快些作善事，為我忏悔。”話才說完，見一鬼牽著他 父親的頭頸，一鬼用白皮蒙住他父親的頭，父親悲悲啼啼，踉踉跄跄地走了。兒子於是驚醒。第二天，謝家的狗果然生崽，全身是細細的白毛，符秀才之子便將此狗 買回家，為這條狗廣作善事。五六年後，這條狗不吃東西而死去。過了一個多月，家中的小丫環，忽然像符秀才生前那樣坐在堂中召集家中人大聲說：“我其實並未 做淫亂實事。但我十八歲那年路過嫂嫂的房間，嫂嫂正梳洗打扮，戒指落在地上，叫我為她拾起來，我因此動了情欲。後來嫂嫂又經常與我說笑，差點兒壞了名分。 嫂嫂後來因此病死，我也感到神思不定，第二年也死去。我死後，有一鬼將我捆至一官府的堂下，兩只手趴在地上，我已變成狗的形狀。現在因你行善有功，我因此 得以忏悔前世罪孽，現在我將投胎到山東趙醫士家為第五子，特回家一別。”說完，小丫環倒在地上漸漸清醒過來。
　　20. 呂某 雲間縣呂某是富貴世家子弟，他縱情淫欲，家中的女人婢女等多遭其玷污，許多因此患病。後來呂某的子女都死光了，呂某吃了官司，屢受官刑，以至家道破盡。中 年時，已困苦備極，寒冬無衣，饑餓無食，房屋破漏，有病無人探視。死時連壽衣和棺材都沒有，屍體生蟲腐爛，看到的人都覺得淒慘極了。

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　　21. 某考生 清朝康熙癸酉年，科舉大考，松江一位考生，頭場進考房時，剛接過考卷，忽見有一鬼隨他入號而坐，因此驚嚇哭泣到天亮，使其他考生也不安寧。到了第二天的晚 上，第三次考卷已經做好了，那鬼過來掐他的脖子，他疾呼鄰號的考生來救命，並且哭著向大家說：“某年到湖南，愛上一女子，騙她說未結婚，要娶她為妻。女子 喜悅，信以為真，就同居了。事後，還贈我很多銀兩，一同回家鄉。不料妻子不接受，她被遭虐待而死。今天她既然來了，我還能活嗎？”鄰號考生好言勸慰他。不 久，又聽見他在喊救命，然後就沒有聲息了。於是，叫巡值軍人去探望，見這名考生用系筆的紅繩，自扎頭頸而氣絕身亡。
　　【批】《南陵丹桂籍》評論說：“此人對一個女子騙奸致死，罪不容赦，但是一定要讓他進入考場後再死，還使他說明原因後再死，而且讓所有參加考試的士子全都知道事情的來龍去脈後再死。天地神明借此昭示淫禍報應，其警戒之意真是至深至切。”
　　22. 荊溪富友 明朝荊溪有兩個人交朋友。一個有錢，一個貧困。窮友妻子美貌，富友想陰謀得到她。一天富友對窮友說，外地有一富家，我可介紹你去工作，你帶著妻子一道去。 於是，三人租了一條船出發。船近深山時，富友對窮友說：“到了，我倆先上去找找路，留你妻子在船上等著。”就將窮友引至密林中，拿出腰中所帶的斧子，將窮 友殺害。又假裝悲痛哭著跑下山，對窮友的妻子說：“你丈夫被老虎給吃了。”妻子大哭，於是一同上山去找屍首。在深山處，富友抱住窮友妻子求歡。婦人不從！ 正在危急間，突然真的跳出一只老虎，將富友叼去了。窮友妻子驚嚇奔走，認為丈夫已入虎口了。不久，見遠處有一人哭著走來，近前一看，原來是她的丈夫。兩人 各自把所經歷的事情說了一遍，轉悲為喜而歸。
　　23. 楊樞 浙江余杭有個商人張某，販貨到南京，住在旅店，有個婦人自稱住在附近，便與張私通。時間久了，張某察覺鄰居中沒有這個婦人，因懷疑而追問她。婦人說：“我 正有事相托。我不是人。有一個叫楊樞的人，不正是與你同鄉嗎?”張說：“是。”婦人頓足咬牙說：“這個人太沒良心了，我本是一個妓女，年輕時與楊樞相好。 他千方百計討我喜歡，對我的關愛無微不至，還發誓要娶我回家，生死相守。我便將所有積蓄交給他，並堅守自己的誓言等待他。他走後久無音訊，後來聽說已另外 娶妻了。我便含恨而死。這個客店即是我生前所居住的地方，我想搭乘你回家的船去他家，看看楊樞的妻子究竟怎樣。”張某同意了她的要求。到了後，婦人告別張 某，便去楊樞家。楊樞正在舉辦壽慶，奏樂宴請賓客，突然暴死。他所娶的妻子也生了一場大病差點死去。張某聽到此事非常吃驚。
　　24. 張安國 張安國有文才而無德行，曾奸淫一鄰女，並且致使該女死於非命。後來他參加應試，主試官對他的文章驚歎不已，准備取為第一名。剛起了這個念頭，忽聞空中有呵 斥聲：“哪裡有淫人害人的人可以作為榜首的？！”主試官聞此聲，應聲倒地。等他蘇醒過來，再看試卷，已裂為粉碎。放榜後，主試官招呼安國來到房裡，把事情 的經過說了一遍。安國聽罷，慚愧而死。
　　25. 江實 建昌人羅某家貧無錢娶妻，他的母親只好改嫁給江姓人家，換得銀兩，為他娶了章姓媳婦。羅某想到自己的母親，為了自己娶媳婦而被迫改嫁，內心十分悲怆，所以 不忍心與新媳婦同眠共枕。新娘知道了這一情況後，立即脫下簪珥、衣服叫丈夫拿去還給他們，把母親換回來。丈夫聽了大喜，就急奔江家去告訴母親。來到江家， 夜色已晚，遂留宿。不料江翁前妻的兒子江實偷聽到此事，連夜到羅家，冒充羅某，揀取所有衣物、首飾，並向新娘求歡。章氏因新婚害羞而沒有識破其中的詐偽。 天不亮，江實攜帶所有簪珥衣服而去。到了天明，丈夫回到家，章氏這才知道自己受騙了，愧恨不已，上吊而死。丈夫悲憤交加，為章氏舉辦後事。出殡那天，丈夫 抬著棺材，來到郊外，准備下葬。忽然，天空雷電交馳，震死一人。此人手捧簪珥、衣服，跪在棺前，其背上書寫“奸賊江實”四個字。木棺被雷震開，新娘站在道 旁，見到丈夫就問：“這是怎麼回事？”丈夫告訴她情況後，夫妻二人相擁悲泣，攙扶而歸。繼父江潮，亦被感動得涕淚不止，於是邀請羅某夫婦和他們住在一起。
　　26. 許兆馨 明朝福建晉江的許兆馨，是戊午年的舉人。在前往拜見錄取自己的老師途中，路過一座尼庵，見一少年尼姑長得很美，就用自己的勢力威脅而奸污了她。第二天，突然自己咬斷舌頭為兩截，暴然而死。
　　27. 鉛山某人 鉛山有一個人，看上了鄰家的美婦，幾經引誘，少婦不從。後來少婦的丈夫生病了。在一個大雷雨天，這個鉛山人穿了一件帶兩只翅膀的花衣，翻牆躍入鄰家，舉鐵 椎將少婦的丈夫殺死，然後翻牆躍出。人們都以為少婦丈夫是被雷擊死的。此人後來請媒人向少婦求婚。少婦因為生活困難，就嫁給了他。婚後夫婦生活得很愉快。 一天少婦整理衣箱，發現了那件花衣，感覺非常奇怪。此人笑著講出以前的事。少婦假裝說笑，等他出去以後，就拿了這件衣服向官府告狀。官府將這個人處以絞 刑。行刑那天，雷聲隆隆將他的屍體震得身首異處，四肢斷裂。

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　　28. 郭亨 江寧考生郭亨，已卯年去考試。未放榜時，其友楊生告訴他：“我近來做陰司判官，知道你該考中第五十七名。但你家中一婢女，被你強迫納為小妾後，因為受氣不 過而死。她死了之後，多次來判官這裡告你，你已經被天榜除名了。”郭亨起初不信。後知本房批卷老師已經推薦了，但榜上卻無名，這才大生悔恨！郭亨一生忠 厚，只因此事不慎，而潦倒終身。
　　【批】按《功過格》講：“留婢作妾，有三十種過失。”其中的道理，講了很多。若仔細揣情酌勢，會發覺，不僅僅 是三十種過失，而是有無窮的過失。一般講男女婚配，人雖貧賤，而各有所願。強納人為妾，已違其本願，而最尴尬難堪的是，少婦配老夫，又常遭凶悍正妻的嫉 恨，由此心有怨氣，郁郁而死。遭此毒害的人，實為世間可憐憫者。追究源頭，都是因一人不能節制淫欲而導致。至於妻妾之間，互相诟罵相爭，中冓之事，丑穢難 掩，潛在禍患，絕非一端。所以，人不到萬不得已的時候，千萬不要留婢做妾，慎毋因此而造作無窮的罪孽啊！
　　29. 王勤政 滁陽縣的王勤政，與鄰婦通奸，二人約好准備私奔。婦人為此將自己丈夫殺了。勤政聞此消息，大驚失色。於是，自己獨自逃到相距七十裡以外的江山縣，以為可以 躲過此禍。王勤政餓了，獨自上飯店吃飯，店主卻為他准備了兩份飯食。勤政問原因，店主說：“難道這位披頭散發跟你一塊來的不是人？”勤政一驚，知道怨鬼已 跟來了，就趕到衙門自首了。男女二人俱伏法。
　　30. 孿生兄弟 豫章有一對孿生兄弟，相貌聲音都一樣。從小長到三十歲，兩人遭遇得失都相同。三十一歲時，兄弟兩人到省城參加科舉考試。鄰居有個寡婦長得十分美麗，先勾引 哥哥，兄長嚴肅地拒絕了她，並且以此告誡弟弟。弟弟假裝答應，暗裡去與婦人私通。婦人開始不知與她私通的是弟弟。兩人的感情越來越深，弟弟還與婦人相約 說：“我如果考中，一定娶你為妻。”到發榜時，兄長考中，弟弟落榜了。弟又欺騙婦人說：“等我上京考取後娶你。”並且向婦人說路費不夠。婦人將自己的積蓄 全部給了他。第二年春天，兄長考中了第一名。婦人在家朝夕盼望，音訊杳然，憂郁成病，悄悄寫了一封信給兄長，不久便死了。兄長接到婦人的信，感到吃驚，便 追問弟弟，弟弟低頭承認與婦人偷情之事。第二年，弟弟家的兒子死了，而哥哥家的兒子安好無恙。弟弟大哭不止，兩眼哭瞎，沒有多久也死了。他哥哥當了高官， 而且多子多孫，可稱得上全福了。
　　【批】 凡人遇禍患時，不可全部歸於命運。應該認真地反省自己一生所為，作了哪些壞事，招致今日之禍，深深地自責，改過自新，這樣才能挽回神明的譴責與憤怒，轉禍為福。不然也會落得像豫章弟弟的那種下場了。
　　31. 某生 維揚縣某生，寫了一部淫書，就在快要完稿的時候，夢見神呵斥他，醒來悔悟，就停止不寫了。後來因兒子死了，家境貧困，於是又把他寫的淫書稿件拿了出來，刻 印掙錢。沒有幾年，眼睛失明，手生惡瘡，五指拘攣，淒慘而死。32. 施耐庵 施耐庵寫《水浒傳》，其中奸盜之事，描寫得惟妙惟肖，如臨其境。結果，他的子孫三代，都是啞巴。
　　33. 鄭生 清康熙丙午那年，兖州下屬縣裡有個鄭生，長得英俊且有文才，愛表妹美麗賢淑，向娘舅求婚。娘舅沒有答應，卻把表妹許配給鄰縣蕭家的兒子。不過這位蕭家的孩 子一病幾年，所以沒有結婚。鄭生買通表妹的婢女，得到表妹的睡鞋和香囊，帶在身上並拿給蕭氏的親戚看，說表妹與自己有私情。他認為蕭家知道這件事後必定會 退婚，退婚後，表妹就破罐子沒有人要了，然後再去求婚就能得到了。蕭家聽到了讒言，半信半疑，派人去問女孩的母親。女孩聽到誹謗自己的謠言，難忍心中憤 怒，取過利刀一揮，就這樣一下子自絕而死了。她的父親到官府去控告，邑宰某公廉潔公正而且剛毅，拘捕鄭生拷問，真相大白。鄭生被處以極刑而死。
　 　【批】 唐朝元稹姨媽的女兒崔莺莺，是個絕代佳人。元稹執著地向崔家求婚，崔母卻打算將莺莺許配給自己的侄兒鄭恆，不同意元稹的婚請。元稹非常氣憤，因此寫了一本 《會真記》（即《西廂記》）來污損崔莺莺，並且代替崔莺莺寫了黃色唱詞和詩傳於世間，使一塊無瑕的白璧蒙垢千年。元稹比起鄭生，罪又大多了，後來他遭到雷 火焚燒屍體的報應，不正是罪有應得嗎？
　　34. 江南書生 江南有一書生，文才很好，但平常好談人家閨房中事。己酉年在考場第三場點燭時，忽見自己的卷面上有“好談閨房”四個字，急忙用手擦去，在謄正時發覺卷面已 破。後來，考官批卷，他的文章篇篇極佳，七篇得滿分，預備批第一名，卻發現沒有第三場的考卷，因此沒錄取他。書生從此潦倒終身。
　　35. 秦生 明朝末年蘇州有一位姓秦的書生，平生好學多才，尤其擅長作詩譜曲。但人品極其輕薄，喜歡諷刺人。見到相貌丑陋的人，當面就能作出一首詩來；若聽到有什麼可 笑的事，只要一入他的耳，就馬上可以完成一首歌，以此嘲諷他人。他的好友開後門進學堂，秦就作《游宰詩》一百首“賀”他；鄰居家有男女丑事，秦就作《黃莺 兒》十首“贈”他。風花雪月，捕風捉影，寫得有聲有色，其作品流播人口，達於遠近。秦書生因此而屢屢受人打罵，且被告到官府，甚至要除去他的功名，但他還 是不改正。晚年忽得瘧病發狂，吃自己糞便，拿刀自割舌頭。家人奪去刀，將他鎖在空室中。他找不到刀，於是就自嚼舌頭，細細吐出，臭聞戶外。後來從窗戶縫隙 看見庭院中有劈柴斧頭，就奮力沖出窗外，取斧自斬而死！
　　【批】於覺世說：以秦書生的才華，用來勸人向善改善民風是不難做到的，可為什麼要把這 種才華當作自己殺身取禍的工具？這與用隋侯的寶珠去彈雀，用太阿的寶劍去砍柴有什麼兩樣?最近有一書生，自認為是個奇才，考試必中。然而喜好把經書的聖賢 教誨拿來作戲谑之談，後來屢次被推薦錄取，每次皆因後場有訛而名落孫山，這都是毀謗聖言教誨的果報。世間有點才學的人士，往往犯此錯誤而不知其非。噫！如 此讀書，與優人演戲有何不同？讀書人的形象就是被這種人敗壞的。

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　　36. 孫巖 李叔卿，平素廉潔謹慎。他的同僚孫巖非常忌妒他，公然在眾人面前，口出妄言說：“李叔卿這人空有其名，在我看來，豬狗不如。”有人問為什麼，他說：“叔卿 的妻妹怎麼再做人呀？”這話一傳出，傳得到處紛紛揚揚。叔卿聽說後，本想辯明，又不便出口說這種事，憤恚難忍，遂氣郁而死。他的妻妹聽說了這事，大為驚 恨，遂上吊自盡。不幾日，雷雨暴作，將孫巖擊死，暴屍在叔卿家門前。孫巖下葬之後，天空又放雷電，擊塌了他的墳墓。
　　【批】此是因忌妒而存心毀 謗他人，所以受到如此嚴重的報應。但是，要注意，即使是無心戲谑，也萬萬不可！此有一案例，在壬子年，浙江考場，有一婦人進入考場，隨走隨叫：“東陽王 二。”整個考場的考生都嚇得不得了，舉燈燭出來照，就不見人了。然後，大家又挨號尋找，考生中果然有一個叫王二的。大家告訴他：“有個婦人一直在叫你的名 字，你聽見了嗎？為什麼會這樣？”其人思考良久，說：‘好幾年前，本家族幾個老少爺們，在一起戲談說笑，偶然說到村裡一孀婦守節的事，當時我說這是難以相 信的。後來，這個孀婦聽說了，居然氣憤而死。不知道是不是這個原因。”王二說完，十分恐懼，不敢完卷，收拾收拾，就退出考場。一出考場，就在階梯前摔倒， 磕傷了額頭，有人扶他回到旅館，第二天一早，就過世了。可見，凡是涉及他人名節的戲谑話，斷不可輕易出口，害人害己。
　　37. 藍潤玉 藍潤玉，弱冠年少，即已才華橫溢，相貌豐姿卓越，他的同學都認為，他將來必定是金馬玉堂，富貴人間。他的家與某尚書家為鄰，尚書有個女兒，已許配人家，但 尚未出嫁。該女才色，傾動一時。藍潤玉偶然在該女坐車時見了一次，歸而渴想。有一日，他閒步來到後園，聽到隔牆女子說話聲，就搬了梯子而窺視隔壁大院。一 看，原來就是上車的那個女孩。於是在自己家的大院牆下，偷偷鑿去半磚，每天都偷偷看這個女孩。過了半年女孩出嫁了，藍潤玉也就再也沒機會看女孩了，非常的 憂郁和惆怅。於是，就寫了一首《長相思》詞。他的一位朋友發現了，二話沒說，就把詞投入火中燒了，並告誡藍潤玉，此事萬不可再跟其他人說，因為與陰德有大 牽累。藍潤玉笑這位朋友迂腐。後來到了考試時，藍潤玉夢見有神把自己的眼睛給挖掉了，醒來後感覺眼睛很疼，兩只瞳孔如針刺般，不能睜眼。因而交了白卷而 出。回到家裡，疼痛不止，遂雙目失明。等到放榜時，那位燒《長相思》詞的朋友，金榜題名。
　　38. 某公子 吳地某公子，欲奸一寡婦。找到自己的一位朋友謀劃此事，這位朋友即授計給他，並商定好了開始行動的日子。到了該日，他的父親夢見一穿紅衣服的神告訴他： “你兒子本來可有功名，但因心術壞，功名完全削去，而他的朋友命本貧賤，還為人計謀，助人為惡，應當斬腸而死。”父驚嚇而醒。急忙趕到兒子學堂，果然聽說 兒子的這位朋友，腹痛哀呼而死。而公子也漸漸發狂，披頭散發亂走街市，最終無法救治。
　　39. 某人 浙江有個姓皇甫的人，是乾隆年間的進士，被罷官後，在麗澤書院講學。後來老夫妻倆生活淒慘，困頓而終。他常常給別人講他的故事：“在我做某城知縣時，門下 有個書生。有才無德。鄉試中榜後，就嫌棄自己在家的未婚妻貧窮，圖謀退婚。這時，正趕上此女得了一種‘大肚子’的怪病，書生就借此機會，到我這裡指控他的 未婚妻，說她未婚先孕，求我為他做主，離此婚聘。於是我就拘訊了此女，並且不問是非，不容許該女辯明就隨便認定該女不守貞操，結果該女為表示清白，竟拿出 刀子把自己的肚子剖開，證明肚內無胎兒。該女剖腹而死之事，很快傳到了上面。於是，上面追查下來，門生伏法抵罪，而我也因此被免官。我只有一個兒子，已經 中試，怎奈在大白天看見那個女鬼來，就嚇死了。如今，我夫婦二人老而無依，眼看將成為他鄉無祀之鬼。報應真是太慘酷了！” 　悔過案
　　1. 洪焘 明朝時人洪焘，有一天暴斃，恍惚間被一綠衣人引到陰府。洪問綠衣人自己一生的食祿如何。綠衣人從衣袖中抽出一卷裝在布套裡的檔案材料給洪看，洪看自己名字 下面密密麻麻地寫著許多東西，字小如蚊子，無法全部看清。只見後面的注上寫著：“原本官可做到參政，但因在某年某月某日奸淫了一處女，被降為轉運副使。” 洪看了落淚，問綠衣人：“這可怎麼辦才好？”綠衣人告訴他：“只要力行善事，就可補過。”忽然走到一條大溪前，綠衣人將洪推落溪中，洪大驚而醒。這時已經 死了三日，家人因摸洪心口還暖，所以還沒入殓。洪醒來後，痛自悔改過失，盡力廣行善事。後來上級派他做兩浙漕運使，他非常害怕食祿到此終結，但並未出現意 外之事。後升端明殿學士，長壽而終。這是力行悔過所得的善報啊。
　　【批】世人見到有人犯邪淫而仍舊富貴，就起了疑惑，認為因果報應不可信，他哪 裡知道洪焘命中官本應為參政，因犯了邪淫而暗中降為轉運使？他又哪裡知道洪焘因力行悔改，將功補過，其官運又由漕運使冥冥中升為學士？所以，慎毋不生敬 信，甘心象李登那樣，斷送了狀元、宰相的福報之時，還沾沾自喜中過一個解元。
　　2. 某書生 清朝漢陽有一書生，平素以才氣聞名，但數次考試都落第。一朋友為他請乩叩求，乩神答示：“該生本應有功名，但因年輕時曾與一婢女私通犯淫，所以想盼功名， 已經不可能了。”該書生聽後，十分驚懼，立願改過向善，並編輯《戒淫功過格》，廣采注解案例，又募款刊印，到處施送。結果到了康熙丙子年，該生再去參加考 試，竟然考取。許多人都認為，這是改過行善所得的福報。

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　　3. 項希憲 明朝項希憲，原名德棻，曾夢見自己考中癸卯年的鄉試，但因以前曾淫污過兩個年輕婢女而被天神削去科名。醒來之後，發誓戒邪淫並力行善事，以贖罪補過。後 來，他又夢見來到一個地方，見一黃紙上所寫的第八名為“項”姓，中間一字很模糊，最後一個字為“原”字。旁邊一個人告訴他說：“這是你原來的天榜名次。因 你近來改過向善，所以，你又恢復了原來的科甲名次。”於是自己改名為“項夢原”。壬子年鄉試，他考中順天第二十九名。己未年會試，考中第二名。這時，他開 始懷疑夢中的第八名怎麼會不准呢？等到參加殿試，得二甲第五名，這時他才悟到：合計鼎甲所得名次，加起來恰是第八。另外，鄉試、會試的榜文都用的白紙，只 有殿試榜文才用黃紙。
　　【批】因夢警悟，而能痛自改過，還是有福人的氣象。不然，功名已經削去，怎麼又會再恢復呢？由此可見，天道禍淫，不加悔罪之人。世間有志者，不可以為失過足、造過業就沒有辦法。
　　4. 賈仁 賈仁，五十歲仍無子。一日，夜夢來到一府第，上有匾額題曰“生育祠”。於是，他就磕頭求子。生育祠的主神，取來一簿給他看，說：“你曾經奸淫別人的妻子， 欲求子，不可能了。”賈翁哀告說：“小民無知，乞求能夠讓我有贖罪的機會。”神答道：“你既然已經悔過，若能勸化十個人不邪淫，才可贖罪。如果再勸化更多 人，就可以得子了。”賈翁醒來，痛自改悔，因而廣勸世人，很多人因此受到感化。後來，他得了兩個兒子。
　　5. 鐘朗 辛卯年，浙江科舉考試即將開始前，有人夢見諸神聚會，考校和監察此次應中榜的幾位考生。第一名的是個叫鐘朗的人。有一女子前來訴怨，中間坐的那位神說： “該生不可中。”於是，要另找一人補名。旁邊的一位神答道：“可以讓孺子代替他吧？”此人醒來後，將夢告訴鐘朗，並問明原因，才知道原來鐘朗曾淫污了家裡 的婢女，導致婢女懷孕，但鐘的妻子不能容納該婢女，婢女就跳河自殺而死。此後鐘朗時常內心不安，聽到了這個夢後，更加恐懼。此次大考揭榜，鐘朗果然沒有考 中。有個叫余恂的人中了第一名，所謂“孺子”，正是余恂的字。不久，鐘朗的妻子病死了，鐘朗更加害怕了。於是發願忏悔，力行善事而不敢懈怠。結果，第二 年，也就是甲午年的科舉，鐘朗仍考中解元。
　　6. 張某 華亭人張某，年輕時常犯邪淫，後來生了兩個兒子都夭折。自己又得了痨病，多年不愈。一次偶然得到一部善書《丹桂籍》，書中注載了許多邪淫報應的案例，自己 非常感慨和悔恨，就跪在神前發誓，永遠戒除邪淫。並且又印《文昌帝君陰骘文》，到處施送。過了一段時間後，張某的身體竟完全恢復健康，數年間連生三個兒 子。
　　7. 田某 明朝有個田某人，長得豐姿俊雅，因此鄉裡中許多婦女爭相投懷送抱，一直無法安心讀書，便移居到附近的南山寺讀書，但寺旁仍有女子私奔而來。田某明知不對， 卻又無法斷除邪淫。田某時常夢中見到一神，有一日，所夢見的神，竟在白天現身，並告訴田某說：“你原本是可做到御史官的大福命，但因多情於花柳，功名已幾 乎削盡。上帝命我來監視你，如果你能從今天起便徹底改過，仍然還可以得到功名。”田某聽了，大為省悟，並徹底悔改向善，後來果然考取進士。
　　8. 曹稚韬 明朝崇祯年間進士曹稚韬，還在當學生時，與鄰家婦人私通。婦人的丈夫發現後，要殺死奸夫淫婦。一日，假裝和妻子說：“我明天要出遠門，必須經數日才能回 家。”妻子聽了，暗中歡喜。第二天便約曹稚韬晚間來家中幽會。那天恰好是文友聚會的日子。大清早，友人來拉曹去，他不肯去。友人知道他不肯去的原因，強迫 把他拉到聚會的地方，並向主持人建議：“今天作文，要按照大會場的要求辦，夜晚宴會時，不醉不許走，不遵守以上約定者受罰。”並請主持人封鎖門戶，任何人 不能擅自出入。曹窘迫不安，不得已草草寫完作文，就想退場，大家一片嘩然：“有約在先，為何急於回家？”到宴會飲酒時，曹因有心事，故意少飲。為了不讓曹 夜晚去做敗德的淫事，文友們故意把曹灌醉，等曹醉得不省人事時，才送他回家。但已醉得不能與婦人約會了。當天夜晚，鄰婦倚門等候，久久不見曹來赴約。結果 有一個無賴漢，知道該婦平日不守婦道，見她倚望，八成是等不到約會，無賴漢便上前挑逗該婦，該婦竟也沒有拒絕，帶他進門。早就守在家門外暗處角落潛伏察看 的丈夫，這時手持斧頭，破門而入，殺了無賴漢，又殺了妻子。第二天稚韬酒醒得知此事，即請文友們作證，對神明發誓，堅決行善補過，永遠不再走邪淫之路。曹 數年後考中了進士。當初稚韬由生而死，由死而生，間不容發。他之所以免於一死，全仗善友的挽救。那個無賴看見有機可乘，竟毫不顧及暗中有禍即將來臨，一轉 眼的功夫便成了斧下鬼。俗話說：“奸必殺！”真是沒有說錯啊！

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　　9. 張寧 張寧，晚年無子。一日，在家廟前祈禱：“我到底有什麼罪孽，以致於斷子絕孫？”旁邊的一個小妾說：“若不耽誤我們，便是陰德。”張寧悚然醒悟，於是觀察諸小妾，凡不願留下的，都讓她們改嫁，如此嫁出了好幾個。次年，張寧即得一子。
　　10. 崔書紳 上海崔書紳，曾請人畫春宮圖十幾幅，每幅都畫得惟妙惟肖，淫蕩無比。後來他得了瘧疾，每次瘧熱發作時，就看見美男子、美婦人十多人，赤身露體，被鬼挾著剖 肚子、抽腸子，血流滿地。接著鬼卒又對崔某剖腹鉤腸，崔某疼得哀號慘叫，自己說是受到畫十幾幅春宮淫畫的報應，全屋的人都聽到了。崔某清醒後，急忙將淫畫 全部燒毀。淫畫燒毀後，崔的病竟也漸漸消除了。
　　11. 趙巖士 趙巖士，少年時就開始犯淫色，後來身體逐漸衰弱、精神恍惚，乃至骨瘦如柴，幾乎到了不能活的地步。一天，趙剛好閱讀了謝漢雲刊印的《不可錄》一書，不覺汗 流浃背，才醒悟到自己犯邪淫的淒慘報應，因此痛改前非，並且將《不可錄》一書的印板請來，捐資助印並施送。後來身體漸好，精神漸旺，接連生了六個兒子。
　 　12. 某書生 明朝嘉靖年間有位書生，住屋的東鄰有一艷婦，時常向他拋送媚眼，有一天艷婦乘丈夫外出的機會，在兩家的隔牆下挖洞，招引書生，叫書生越牆相會。書生內心也 怦然而動，問：“怎麼過去？”婦人嘲笑他：“讀書人難道不記得逾東家牆的故事嗎？”書生找來樓梯爬上牆頭，忽然轉念想到：“人可以瞞，天是不可以瞞的 呀！”就下去了。婦人又來到牆洞邊花言挑動，書生再次動情，第二次從樓梯爬上牆。當騎牆即將過去時，又思量：“天終究是不可瞞的！” 急忙下牆，關好門，出去了。次年，書生北上參加考試。主試官進場當夜，忽然耳邊聽到有聲音說：“狀元乃是騎牆人。”等放榜後，主試官召見狀元詢問，才知道 他騎牆復退、臨時悔改的前事。
　　13. 張玮 明朝萬歷壬子年，武進縣的張玮，與某生同往南京應試。在他們到達旅館的頭天晚上，旅捨主人夢見迎接天榜，天榜上的解元乃是與張玮同來的某生。主人將所夢告 知某生，某生聽了洋洋得意。主人的兩個剛成年的女兒住在樓上聽到了，怦然心動，於當晚叫婢女招引某生，並缒下布幔做梯。某生拉張玮一起爬布梯上樓，張玮爬 到一半，忽然猛省：“我是來考試的，怎麼做起這種損陰德的事呢？”於是，他急速而下。而某生，則毫無顧忌地攀到了樓上。當晚，旅捨主人又夢見天榜，見到榜 上的解元已經換成張玮。主人大駭。次日，主人將夢告訴某生，並問他做了什麼事，某生面紅耳赤不敢回答。到了考完試放榜，果然張玮中解元，而某生竟落第，某 生大為慚悔，後來貧郁而終。
　　【批】張玮與騎牆人，都是屬於臨犯時一剎那而悔悟，比起曾犯邪行而後來力戒的人更為可嘉。若此時不猛然省悟，不但頃刻之間就失去了命中應有的功名富貴，而且將來還會墮入無邊苦海，多麼可怕呀！
　　14. 黃山谷 宋朝名詩人黃山谷（庭堅），曾經喜歡寫一些冶艷的詩詞。有一次和畫馬的名師李伯時，去谒見圓通秀禅師，秀禅師首先勸戒李伯時不可將一生心力用在畫馬，倘若 念念馬身，只怕來世墮落投胎為馬。然後禅師呵責山谷說：“大丈夫怎麼能甘心情願地把翰墨之妙，用在艷詞淫詩上面呢？”山谷笑著說：“難道我也會墮入馬腹 嗎？” 禅師說：“伯時念馬，墮為馬身也只是他個人的事，但你寫艷詞，卻是挑動了天下人的淫心，這種罪過，何止是墮入馬腹，恐怕泥犁地獄等著你去呢。”黃山谷聽 此，心起恐懼，慚愧謝別，從此絕筆。
　　15. 錢大經 四川人錢大經，長得神貌俊秀，而且下筆千言，文才很好。十七歲就外出求學，歷經科考應試多年，然屢考不中。庚子年的大比試即將開始，錢大經於文昌帝君壇前 祈禱。當晚便夢見青衣童子，領自己到帝君前，帝君命神吏察看簿冊，冊上記載著：“錢大經，本當二十歲考中鄉榜第二名，接著考取殿試會考，名聞天下，官位做 到二品，享年七十三歲。但由於編撰了三部淫書，因此功名全部削奪，壽命也不長了。”文帝教導大經說到：“你一向存心忠厚，而且孝道和朋友之交方面，也沒有 過失。無奈你編撰淫書，使得許多男女看了後，敗名喪節。要不是你前世時積了許多陰德，你今生早就入地獄受苦了。”錢大經於是發重誓，逢人勸戒，遇到淫書就 買來焚毀。後來，以明經任官，活到六十二歲。

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　　同善養生
　　1. 謝漢雲 雲間人謝漢雲，自幼即病體纏綿。因念諸惡業中，唯邪淫罪最易犯，於是他就把繁陽馮太史所編輯的《不可錄》一書，重新修訂，整理出版，使其廣為流傳。當此書 的印刷板剛刻好，那纏綿日久的痼疾突然不治而愈。後來，他的子孫後代，都名振一時，如星門、霞軒、體三等人，相繼科甲登第。其家族，皆是書香門第，代代相 傳，沒有斷過。
　　2. 徐信善 徐信善和楊宏是同學好友，曾一起去參加考試，住在同一客店。有一天，他們遇到一位很有修行的高僧，僧人說：“楊宏將來大富大貴，而徐信善卻貧窮一生。”就 在這天夜裡，楊宏偶然看見客店有一個美麗的少女，他想拿很多銀錢去向少女求歡。徐信善知道後，嚴詞強力制止了他。第二天，僧人又遇見徐，他十分驚訝地說： “怎麼一夜之間，你的臉上生出了陰骘紋？變賤相為貴相了，將來定會大富大貴。”他又看了看楊宏：“你的氣色已經不如昨天，雖然和徐信善同樣顯貴，但名次在 他之後。”等到發榜，果然如他所言。
　　3. 王行庵 宋代簡州進士王行庵，平日操行嚴謹，一絲不苟。他的表弟沈某和他是鄰居。沈某平素好淫。王公經常規勸他，可他不聽。不僅如此，他還暗地指使一個女僕去勾引 王公，被王嚴厲拒絕。他不甘心，又擇一美婢，繼續勾引王公，又被嚴詞拒絕。沈本想用女色去迷惑王公，使他犯色戒而取笑他，結果沒有得逞。一天，王公與沈某 外出，不料遇到強盜，沈某因船小而得以逃脫，而王公的船卻被強盜截獲。突然間，雷電交加，強盜膽戰心驚，棄船而逃。王公的船平安返回，一無所失。後來，沈 某一天外出回家，撞見他的老婆與他人通奸，他想拿鐵棍打，忽然雙手無力，不能舉起。他怒目頓足，長歎一聲而死。王公五十歲那年，生重病，他設祭神壇，請道 士奏疏祈禱。道士跪伏了很久，才回答說：“查閱了先生的壽數，只能活到五十歲。但上天因先生兩次不邪淫，並且能真心實意勸誡他人，所以增壽三紀（十二年為 一紀）。”王公聽了，肅然戒懼。後來果然活到八十六歲，親眼見到後世兒孫富貴發達。
　　【批】 王行庵與徐信善先生，他們既能持己自正，又能規勸愛護別人。他人若能聽從勸告，固然能受到規勸者的恩澤；即使他人不聽勸告，執意妄為，但規勸者的一片慈悲之心，也足以感動天地而獲福報。世間人到底有何理由，而不力行勸人戒淫呢？
　　4. 某書生 嘉興縣某書生，天性敦厚，喜歡隱惡揚善，凡遇同學或親戚朋友談論閨門婦女之事，就嚴加阻止，厲色勸告，並且寫了一篇《口孽戒文》，垂訓後學。後來他進試院 參加考試，在發榜的前一夜，於夢中見到去世的父親對他說：“你前世少年考中進士，因恃才傲物，上天罰你今世屢考屢敗，終生不發達。但上個月有一考生，本應 此次考中獲得功名，因為奸污了一個未婚少女，而被除名，文昌帝君上奏，說你作《口孽戒文》，勸誡後學，陰德很大，將你的名字遞補上去，你必考中。你應當更 好地修身積德以報天恩。”書生聽後，驚喜不已，發榜後果然中了進士。他愈加謹慎，力行善事，後來官至御史。
　　5. 席匡 席匡小時候特別聰明，悟性甚佳。一日，遇到一位看相的對他說：“你面上有一條紋路延伸到口角，這是餓死的相，明年就會應驗。”席匡聽了很憂愁。一日，他遇 到有人談及閨閣房事，而且關系到當事人的名節，於是他就嚴厲地呵斥了他們，談者見狀，心生愧懼，馬上住口。這件事因而沒有傳揚開去。一年後席匡竟安然無 事。後來又遇到那位相師。相師驚怪地問到：“你做了什麼大陰德的事，為何面相與原來大不相同了？”席匡後來做了很大的官。

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　　6. 楊廉夫 宋代端宗年間，元軍攻台州，臨海城有個王姓婦女很美麗，被元軍擄掠至軍營中。元軍將領殺了她的公婆與丈夫，想和她成親，婦人誓死不答應，假意說：“先要讓 我為公婆、丈夫服喪一個月，才可以服侍大人。”元將見她不再尋死，也就同意了，仍安排其他被俘虜來的婦女看守她。元將撤軍那天，把她一同帶走，當經過嵊縣 的清風嶺時，王氏仰天悲歎道：“我今天終於得到葬身之地了！”她咬破手指用血寫詩在巖石上，然後舉身跳下懸崖而死。此事距今（指此書撰寫之時）已有八九百 年了，而巖石上血書的詩句，仍舊鮮亮如新，不為風雨所剝蝕。有一個書生見了，寫了一首詩非議那位節婦：“嚙指題詩似可哀，斑斑駁駁上青苔。當初若有詩中 意，肯逐將軍馬上來？”這個題詩人後來斷子絕孫。元朝的楊廉夫也作了一首詩：“甲馬馭馱百裡程，清風後夜血書成。只應劉阮桃花水，不似巴陵漢水清。”後來 楊廉夫也無子。一夜，夢中一位婦女對楊廉夫說：“還記得你寫王節婦的那首詩嗎？這詩雖不能損害節婦的名譽，但毀謗貞節義婦的罪過卻是極重的，因此上天絕了 你的後代。” 楊廉夫大為悔悟，又作了一首詩曰：“天隨地老妾隨兵，天地無情妾有情。指血嚙開霞峤赤，苔痕化作雪江清。願隨湘瑟聲中死，不逐胡笳拍裡生。三月子規啼斷 血，秋風無淚寫哀銘。”後又夢見婦人來謝。不久，楊廉夫得了一個兒子。
　　7. 邝子元 有個叫邝子元的人，得了心病，整天昏昏沉沉，迷迷糊糊，就像在夢中一樣。他聽說有位老僧人很會治病，就去求治。老僧對他說：“你這個病是因為淫欲過度，水 火不交所致。貪戀美色、縱情淫欲，叫外感之欲；而深夜難眠，思慕異性，相思已久，或成夢中相交，稱內生之欲。內、外兩欲互相糾纏感染，都會耗損元氣，增加 疾病，傷害性命，必導致不治之症。因此，急需將心內的色欲妄念斬除干淨，再節制欲事，保養身體，不使走洩，則腎水不至下涸，相火不至上炎，水火既交，身體 自然就能慢慢恢復健康了。所以說，苦海無邊，回頭是岸！”
　　8. 包宏齋 宋朝的包宏齋，身體強健，精力過人，八十五歲時，還被拜為宰相。賈似道認為他一定有什麼養生的妙術，就向他請教，包宏齋說：“我有一服丸子藥，是不外傳的 秘方。” 賈似道很急切地請問是什麼丸子藥，包宏齋慢慢悠悠地說：“多虧我吃了五十年的獨睡丸呀！”滿座人聽了都開懷大笑。
　　9. 李覺 蒲得政做杭州知府時，他的一位老鄉李覺來拜見他。李年已百歲，但色澤光潤。蒲知府就問他養生之術，李老答道：“這種養生長壽術是很簡單的，就是絕欲早點兒而已。”
　　10. 張翠 太倉人張翠，九十多歲了，耳聰目明，還能作畫。人家問他健康秘訣，他說：“只是欲念淡薄，房事節制罷了。”

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　　發誓持戒
　　從前周裕先生曾聚集同社善友，用戒邪淫單的方式勸大家戒邪淫。每人各領一單，分別勸十人，發誓戒淫者在單上填上 自己的籍貫和生辰八字，並簽名按手印。然後，將單子焚告於文、武二帝的壇前。自此以後，各人對自己的舉心動念、言行舉止，務必要戰戰兢兢、嚴格警惕自省， 不敢、也不能再犯任何邪淫。過去不幸已犯邪淫的人，如今趕緊忏悔，這樣還能消此彌天大罪。過去幸而未犯的人，從今堅守戒制，不致令白璧有微瑕。這樣彼此相 互規勸，始終不變，進而轉相廣勸，令世人永斷孽根，皆歸正路，則功德無量，福報無量。
　　駱季和先生說：“古人雲：‘萬惡淫為首，百行孝為先。’ 我常常思惟這兩句話的意思，想把其中的道理弄透。其實，這兩句話，是相反相成的，其中道理蘊涵頗深。既然‘淫’為萬惡之首，則可知‘不淫’就是百行之先； 既然‘孝’為百行之先，則可知‘不孝’就是萬惡之首。反復比對，細細琢磨，一言已足，而為什麼又要從正、反面來分析呢？因為好淫即不能保全孝道，而欲圓滿 孝道，必須從不淫開始。”
　　古代聖人制定婚姻，必先有媒妁之言，後有大禮迎娶，所以如此，小則為了延續子嗣，並以人倫綱常來輔助修身進德的要 義；大則為了以修身齊家作為治國平天下的根本。因此說：“君子之道，乃是從夫婦間的明禮、知義、行孝而開始。”可惜的是，如今世道衰微，聖人所頒明的道理 不被重視，古時的道德意識全然喪失，所留傳下的禮儀，也徒具其形式而已，以夫婦為欲樂的工具。不少年紀輕輕的少年，德行和事業尚未成就，就已經知道熱衷美 貌艷容，而做長輩父母的，溺愛子女，非但不加指正，竟也有附和贊成的。導致年輕後輩，更堅定地認為好色是人生正當之事，並且誇大其辭說：“這是為了傳宗接 代，延續血統。”隨著夫婦私情漸深，對父母的孝養就漸少。為了討好妻子而虧待父母，置自己於大不孝之境地。貧賤之人不必多說，所謂有知識有教養的階層中， 兒子給父母臉色，媳婦罵詈公婆的事情，不也司空見慣嗎？
　　人間凡情，轉向善的一面很難，而造做惡業卻非常容易。既然把夫婦看做是欲樂的工具，那 麼夫婦之間的男女情見就越深，貪淫愛慕的念頭就會日盛，得新厭故，觸處生情，看天下男女，全都是可以供我享受欲樂的人。邪淫之風一旦刮起，隨之而來的就是 相妒相殺，傷身辱親，萬惡叢興，百善俱廢。不孝之罪，實在莫此為甚了。推其原故，都是由於當初的一念淫欲所導致的。故“萬惡淫為首，百行孝為先”這兩句話 在字面上看似相反，但在意義上卻是相輔相成。而世間不明真相的人，以凡情之見，把淫欲強行分成正和邪，即所謂正淫和邪淫，這是根本沒有真正領會古聖先賢的 教誨。《圓覺經》中說，一切眾生，皆因淫欲而正性命。欲因愛生，命因欲有。眾生愛命，還依欲本。當知輪回，愛為根本。又說，由於欲境，起諸違順，境背愛 心，而生憎嫉，造種種業。是故復生地獄、餓鬼。
　　由此可知，“淫”為人生大患，最初並沒有邪、正之分。只是眾生自無始劫以來，久因愛欲而得此 身，家獄已成，業根難拔。所以如來憐憫，特別開了方便之門，允許凡能戒除夫妻以外的各種邪淫行為欲念者，許托蓮花之種。（《戒德香經》：“不犯他妻，所在 化生蓮花之中。”）我在此處引用《經》中之言，不是以嚴格的絕欲主義強凡人之所難，而實在是希望所有同修深知，只貪戀閨房欲樂，而不顧倫常大義的人，已是 在造悖逆天理的罪，何況是那些把馳情外遇當作是世間正常事的人？因而推知，即使是力戒邪淫，只不過是受持了佛法中“人乘五戒”中的一戒，如果還恣情追逐女 色，必難免墮落三塗惡道。由此而感想興發，力圖自我振奮，對內修身齊家，對外斷絕一切爭逐色欲之心。追根求源，努力修行，泥洹在望，（《佛般泥洹經》雲： “戒邪淫，得五增福，入泥洹道。”）十罪頓超，我佛誠言，不吾欺也！我等於佛菩薩之前，宣誓戒除邪淫，並堅守誓願，以防止邪念妄生。將誓願文昭於書格，料 想所有在場佛弟子，都會同心協力共同實行，我今特於“戒邪淫單式”之前寫下上述幾句感想，權當拋磚引玉，希望能夠對各位同修有所啟發。

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　　誓願文式
　　（須端楷依此書寫，對佛菩薩像前宣讀焚化，以昭誠敬。）
　　＿＿＿年＿＿月＿＿日，立願戒邪淫弟子＿＿＿＿齋戒熏沐，焚香具疏，敬謹宣誓於＿＿＿＿座前曰：
　　百善先孝，萬惡首淫，人異禽獸，以其存心。
　　雁集中澤，尚不亂群，我為佛子，可不如禽？
　　自今日始，誓戒邪淫，盡我形壽，永不渝心。
　　若有犯者，即禍其身，尚不蔽過，殃及子孫。
　　玷污大教，罪實非輕，殛以勸來，護法神明。
　　慈悲哀憐，鑒此葵忱，護持默佑，永保生生。
　　弟子＿＿＿＿謹具押
　　一堅戒力　人們心裡的念頭，有善念有惡念。人們所得到的果報，有福報有災禍。天道是福善禍淫的。但天道禍淫，卻 不對已經悔罪的人施以禍事。如果我們真的能反迷為悟，那麼一定會禍去而福來。但是我們在忏悔受戒之後，必須戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，時刻警惕不再作 一念之惡，這樣才敢在神明前說自己已經無罪。如果在受戒之後又去犯戒，要知道我們已經有了誓辭在前，又有神明在暗裡監督，犯戒之人決定受禍，不可救藥。這 就像傷寒病人剛剛好了一點，馬上又食葷腥，原病復發，絕對沒有活下來的道理。所以希望各位同人，一定要至心歸依，時時在神明前自省，刻刻想到犯戒將帶來的 禍患。古人說：“一之為甚，其可再乎？”何況我們既已發誓，豈能當作兒戲！
　　一堅信心　凡受戒諸人，應該知道人與人的命運是不同的，這就像土地 有肥有瘠，天上的雨露陽光，卻無二施。只要我們在土地上種下了種子，天地是一樣給予它培育之恩的，但是如果樹苗栽得不正，傾斜的樹就很容易倒了。是培育還 是傾倒，這個權力似乎是由天主宰，但栽得正還是栽得歪，這個權利其實操之在我自身。有些造惡之人卻能享受非常之福，未必是真福，可能是借此來促使他以後遭 受更重的殃禍，要不就是他祖上積下了厚德，要不就是他自己前世做了很多好事積下了很大福報。也有行善之人而受無端之禍的，那未必是真禍，可能是老天要借此 以磨練你、玉成你將來成為大器，要不就是過去世造了惡業，所以今生當受此報，等到報應受完，苦盡甘來，一切都會好起來的。所以希望世人，如果遇到順境，應 該更加精進多做好事；如果遇到逆境，尤其需要有大智慧，勇猛精進，積功累德，盡自己的一切能力改變命運，這樣最終還是會有好的結果！◇戒 期◇